Cele mai mari provocări ale transformării interioare se manifestă în relații.
Durerea apare tocmai acolo unde iubim, acolo unde ne pasă. Relațiile ne
obligă să ne auto-definim în raport cu celălalt, oricine ar fi. Ne
obligă să ne asumăm o identitate, o mască, un mod de a fi. Cu alte
cuvinte, într-o relație umană ne asumăm un rol. Creăm un aspect al
ființei noastre, de-obicei inconștient. Întrăm într-un joc al
identităților care se caută una pe alta, se auto-definesc, se rafinează
și în cele din urmă se osifică în relație, câtă vreme aceasta nu este
una conștientă. Durerea devine inerentă, pentru că orice identitate
ne-am asuma, este una parțială și presupune o restrângere a Ființei la
dimensiunea, starea, experiența limitată a unui rol. Această limitare
care vine din inconștiență, din identificare, este ceea ce erodează
orice relație. Tindem să jucăm mereu aceleași roluri unii față de
ceilalți, să purtăm aceleași măști complementare, schimbul de energie,
de atenție, felul în care modulăm relația devine rigid și uscat. Un fel
de auto-limitare în interiorul relației, care nu mai are nimic viu în
ea. Devine constrângere și închisoare.
Singura, absolut singura ieșire din
închisoarea unei relații a aspectelor, este Conștiența, care conduce la
regăsirea adevăratei anverguri a Ființei fiecăruia. Astfel, relațiile
noastre pot deveni extraordinare instrumente ale transformării
interioare, instrumente ale Conștienței și ale schimbării de paradigmă.
Pentru a înțelege cu adevărat cum
funcționează orice tip de relație trebuie să aruncăm, din nou, o privire
asupra felului în care suntem alcătuiți pe dinăuntru. Este un subiect
vast pe care doar îl vom schița aici, având convingerea că aceia dintre
voi care ajung să citească aceste rânduri sunt, sau vor fi în cele din
urmă niște experimentatori ai conștiinței, căci nu este suficientă o
înțelegere mentală a acestor spații. Ele se cer explorate în călătorii
de interioare. O hartă nu este același lucru cu teritoriul pe care-l
reprezintă. În același fel, rândurile de mai jos sunt o invitație la
experiment.
Arhitectura interioară a Ființei
Majoritatea oamenilor aflați în
experiența de a fi în corp din carne și sânge experimentează realitatea
din perspectiva dualității. Se cred în primul rând separați de restul
Creației. ”Eu și restul lumii.” Separare. A doua caracteristică a
experienței lor este aceea că privesc realitatea de la nivelul
identificării exclusive cu spațiul mental. Experiența realității este
pentru ei, de fapt, o transpunere mentală a experienței. Nu trăiesc
viața, ci o gândesc. Este echivalent cu a alege umbrele de pe pereți în
defavoarea realității care generează acele umbre. Este urmarea credinței
adânc înrădăcinate că ”eu sunt mintea mea”. Această convingere conduce
la o a treia caracteristică importantă, auto-limitarea propriei
identități la o imagine de sine construită din experiențe mai vechi și
din concluziile asupra lor, din sisteme de credințe și convingeri, din
idei despre sine dobândite în copilărie, în raport cu părinții, etc. Pe
scurt, tot ceea ce constituie identitatea asumată la un moment dat este o
sumă de concepte, idei, imagini, amintiri, convingeri, credințe,
informații, concluzii. Totul se află în spațiul mental. Este gândire a
realității și gândire despre sine, gândire despre context și gândire
despre celălalt.
Procesul de transformare interioară
implică experiența directă a celorlalte spații ale Ființei, nu numai a
minții. Devenim conștienți de natura energetică a ansamblului Ființei
noastre și descoperim că mintea noastră, emoțiile, energiile vitale ale
corpului și corpul însuși nu sunt decât paliere de energie de diferite
densități, pe care le experimentăm mai mult sau mai puțin conștient.
Apoi descoperim faptul că fiecare gest pe care îl facem în aceste spații
interioare este un gest de creație. Pur și simplu, în fiecare moment al
experienței noastre ca umani încarnați, creăm experiența realității.
Realitatea, literalmente ”curge” din noi înșine, pe nenumărate paliere
de densitate în același timp, interferând cu realitatea creată ceilalți,
cu care ne aflăm în relație. În ultimă instanță își face loc ceea ce
mulți numesc ”noua paradigmă”, adică un nou mod de a ne percepe pe noi
înșine și întreaga realitate, care schimbă nu numai felul în care ne
raportăm la realitate, ci, mai ales, felul în care ne percepem pe noi
înșine.
În această nouă paradigmă, ne descoperim
pe noi înșine ca pe niște ființe sferice, un spațiu care, în momentele
de Conștiență are un Centru fundamental de atenție în jurul căruia este
articulată întreaga noastră realitate, corporală, energetică,
emoțională, mentală și spirituală. Aceste realități de diferite
densități curg unele în celelalte, interferează într-un dans de o
extraordinară complexitate și frumusețe: Viața însăși. Descoperim că
perspectiva sferică asupra realității este validă în toate dimensiunile
acestei Creații, pentru o ființă umană, pentru o galaxie, ca și pentru
un atom. ”Ce este sus, este și jos, ce este înafară este și înăuntru.” A
fi conștient înseamnă în primul rând a percepe. Devenim conștienți de
diferitele dimensiuni ale propriei ființe și, încetul cu încetul
descoperim modul magic de a exista în această lume, modul creator de a
funcționa, mai întâi în spațiile lăuntrice, și în cele din urmă ne
eliberăm de imaginile fixe, restrictive din care ne-am construit
identitatea.
Această percepție sferică asupra propriei
realități este proprie Maestrului Interior, așa cum numim noi în
Călătoria Inimii acest nivel de conștiință, mai larg decât spațiul
mintal, dar cuprinzând în sine acest spațiu.
Percepția asupra întregii arhitecturi
interioare a Ființei se schimbă, și acest lucru schimbă felul în care
relaționăm, în primul rând cu noi înșine, și apoi cu întreaga realitate,
inclusiv cu ceilalți oameni.
Roluri și aspecte ale Ființei
Căutarea ”spirituală” conduce în acest
punct la o imensă revelație. Totul este spiritual, toate dimensiunile
ființei noastre, de la corp – partea cea mai densă a Ființei noastre, la
energiile vitale, emoții și gândire, până la cele mai rafinate spații
pe care umanitatea le-a numit ”dumnezeu”, fac parte din noi înșine și,
în același timp, din Întreg. Descoperim că interferăm cu ceilalți, în
orice moment al experienței noastre, în mii de moduri, că suntem legați
prin mii de fire de energie de diferite densități, și mai mult decât
atât, că avem capacitatea uluitoare pentru mintea noastră, de a modula
aceste energii. Treptat descoperim o nouă Încredere în noi înșine,
proporțională cu profunzimea percepției sau a Conștienței noastre despre
realitate. Toate dimensiunile noastre sunt prezente, în orice moment,
disponibile experienței. Singurul lucru care ne separă de explorarea lor
este această capacitate de a percepe, numită aici Conștiență.
Începem să devenim conștienți de
diferitele identități pe care ni le-am asumat în trecut, despre felul în
care am construit roluri și aspecte ale propriei noastre Ființe și
felul în care acestea relaționează cu ceilalți. Toate relațiile noastre
cu ceilalți oameni sunt întemeiate pe asemenea identități parțiale. Față
de părinții noștri suntem într-un fel, față de șefii noștri în alt fel,
față de subordonați în alt fel, față de perechea noastră într-un alt
fel. Zeci de măști sau aspecte sau identități devin evidente și
descoperim cum fiecare dintre ele are propriul său mod de a vedea
lucrurile, de a se raporta la realitate. Nenumărate sisteme de credințe
și convingeri se revelează în fața conştienţei exploratorului interior.
Descoperim cum fiecare experiență pe care am trăit-o vreodată, în
această viață sau în altele, ne-a modelat pe dinlăuntrul nostru, ne-au
sculptat cumva spațiul interior, alcătuind identități. Descoperim
deasemeni influența formidabilă a unor relații fundamentale, precum
aceea cu părinții noștri și felul în care acestea ne-au modelat, felul
în care am preluat, fără să fim conștienți, conținuturi
trans-generaționale majore pe care le purtăm cu noi în relațiile
noastre.
Pe scurt, descoperim că ceea ce noi am
crezut că este o identitate fixă, așa-numitul ”eu”, nu este decât o
construcție foarte relativă, articulată mental, care se sprijină în mod
liniar pe experiențe vechi. Deci, pe trecut. Descoperim că experiența
noastră în dualitate este mereu o prelungire a trecutului și o
proiectare a acestui trecut într-un viitor neclar și că așa am
funcționat mereu, de când existăm în această dimensiune încarnată.
Relațiile noastre sunt reflexii complementare ale propriei noastre identități. Celălalt
joacă mereu un rol complementar față de propriile noastre roluri. Ne
alegem drept pereche, de pildă, oameni cu care ”ne simțim compleți”. Ca
și cum ceva ne-ar lipsi nouă, și celălalt are acel ceva pe care noi nu-l
avem. Este expresia pură a dualității și a credinței în
incompletitudine. Separarea de noi înșine, ruptura interioară care
operează prin identificarea cu spațiul mental, este compensată în
relația cu celălalt. Celălalt ”mă face să mă simt complet”, căci ”eu”,
în identitatea pe care mi-am asumat-o, mă simt incomplet.
Această explorare a arhitecturii
interioare a Ființei este fundamentală pentru noi în ceea ce numim Calea
Maestrului Interior. Mai multe abordări experienţiale tind să
deslușească ghemul de identificări ale rolurilor pe care le jucăm în
raport cu ceilalți. Teatrul Arhetipal șiChemarea Străbunilor sunt
vârfurile acestor abordări care vizează conștientizarea diferitelor
aspecte cu care ne identificăm și instrumente ale relativizării acestor
roluri.
Despre psihologia aspectelor am putea să
scriem o carte, căci este un domeniu de o complexitate extraordinară,
dar, în acest context, important de reținut este faptul că disconfortul,
durerea, fie ea emoțională (frică în diverse forme), energetică,
mentală sau corporală, este o urmare a identificării cu diferitele
roluri pe care ni le asumăm. Un rol pe care-l jucăm față de ceilalți și
față de noi înșine, este o creație mai mult sau mai puțin conștientă și
presupune o identitate, adică o limitare a Ființei într-o anumită formă.
Disconfortul vine din această limitare, și, așa cum scriam în Alchimia Durerii, are în ultimă instanță menirea de a ne aminti adevărata noastră anvergură, de ființe integrale. Din această perspectivă, diferitele
noastre roluri și aspecte nu sunt lucruri cu care să ne luptăm, nu sunt
lucruri ”rele”, nu sunt erori sau rătăciri, ci fac parte din experiența
umană. Subliniem acest lucru, căci este foarte ușor să cădem în
capcana ”luptei” lăuntrice, a negării unor părți din propria noastră
Ființă, iar acest lucru nu ar face decât să amplifice dualitatea și
ruptura interioară. Aceste roluri, chiar dacă de multe ori ne conduc în
spații ale durerii, ale fricii, ale frustrării, ale însingurării, nu
sunt altceva decât moduri de funcționare ale Ființei în care învățăm
ceva despre noi înșine.
Crizele prin care trecem ca oameni nu
sunt ghinioane sau condamnări ale ”destinului”, ci consecințe ale
acestor identificări lăuntrice pe care noi le creăm. Sunt experiențe
fundamentale ale Ființei, din care învățăm exact relativitatea oricărei
identități pentru a descoperi capacitatea infinită a Ființei de a crea
orice identitate în interiorul său. Cumva, identificarea cu diferite
aspecte ale Ființei noastre este un joc al Creatorului interior, în care
fiecare își trăiește ca experiență propria creație.
Relațiile dualității
Orice relație tinde să dea un răspuns
la întrebarea ”cine sunt eu?”. Relația cu celălalt este o experiență
care răspunde la această întrebare.Mă manifest față de celălalt ca o
identitate, sunt într-un anumit fel, decupând în mod inconștient din
integralitatea ființei mele un set de atribute și, în același timp, îl
aleg pe celălalt decupând din marea sa Ființă, părțile pe care le pot
percepe și care, întotdeauna în jocul dualității, vor alcătui o
identitate complementară cu cea asumată de mine. ”Mi se potrivește.” Extrapolând,
orice experiență umană este un răspuns la întrebarea ”cine sunt eu?”,
pentru că orice experiență cuprinde în ea relaționarea cu o parte a
realității. Am o relație în cuplu, dar și una cu mama, am o relație
cu câinele meu, dar și una cu ”dumnezeu”, și așa mai departe, și în
fiecare dintre acestea identitatea mea se transformă. Această
multiplicitate a identităților, laolaltă, constituie ceea ce numim
”ego”. Este o construcție formidabilă de identități, norme, concepte,
structurate de gândire.Unii spun că ”ego” este o iluzie. Și este,
căci nu are o existență independentă. Este o abstracție. Dar
manifestarea sa în relațiile umane este o experiență care generează
realitate. Experiențele noastre nu sunt iluzii. Durerea, emoțiile
generate de mecanismele de gândire, felul în care ne simțim, căutările,
disperarea, singurătatea, dezamăgirea, bucuria și toate celelalte nu
sunt iluzii. Experiența este realitate. Interesant: o abstracție precum
”ego” generează realitate și experiență.
Câtă vreme nu suntem conștienți de natura
Ființei și a acestei construcții egotice, cu alte cuvinte cât suntem
identificați cu aceste structuri mentale, realitatea experimentată pare
independentă de noi înșine. Pare că lucrurile decurg așa cum vor ele,
după legități pe care nu le înțelegem și pe care nu le putem stăpâni. Nu
ne dăm seama că realitatea este consecința identificării și a propriei
noastre conștiențe, nici că noi înșine suntem creatorii acestora.
Aceasta este dualitatea, ruptura, alienarea. Aici suntem în punctul în
care exploratorii conștiinței afirmă în mod inocent: ”mă caut pe mine
însumi”. Ce expresie mai evidentă a rupturii față de adevărata natură a
Ființei există, decât această formulare. Sentimentul că ”nu sunt eu
însumi” derivă din tocmai din identificarea cu construcția numită ”ego”,
articulată de mental.
Relațiile la acest nivel – la care
trăiește cvasi-totalitatea umanității – sunt relații între structurile
egotice. De aceea, dinamica acestor relații este, mai devreme sau mai
târziu, una dureroasă. Ego, în diferitele sale forme de articulare, se
simte întotdeauna incomplet, inconsistent, întotdeauna îi lipsește ceva
”pentru a fi fericit”, întotdeauna se simte atacat, ne-luat în seamă,
gata de luptă pentru a obține ceea ce-și dorește, sau pentru a apăra
ceea crede că îi este amenințat. Este instabil – în funcție de
identitatea asumată, și incapabil de creație, este monoton și rigid, are
principii, norme fixe pe care se sprijină în fața curgerii infinite a
vieții, care îl sperie. Are nevoie de repere, de legi, de părerile
celorlalți, de autoritate, căci fluiditatea Existenței îl înspăimântă.
El cere de la ceilalți și de la realitate, stabilitate, tocmai pentru că
esența sa este inconsistentă, numai că natura realității nu este
stabilă, ci fluidă, curgătoare. Pentru ego, curgerea în fluxul vieții
este terifiantă, căci îi amenință ”stabilitatea”.
Nu e de mirare că în cele din urmă,
relațiile sale devin dureroase. Este incapabil să danseze cu viața. Dacă
ar dansa, s-ar dizolva. (apropos, abordarea Călătoriei Inimii numită Dansul Sferic al Inimii,care
o are la centru pe AmmaRa, este una dintre cele mai simple și cele mai
spectaculoasă căi de a ieși din structurarea egotică și a regăsi marele
flux, marea curgere a vieții și a Ființei. Ego nu suportă curgerea.
Natura sa este rigiditatea, închiderea, singurătatea, lupta necontenită
de a structura și de a păstra identități.)
În mod deliberat am evitat să ne referim
până aici exclusiv la relația de cuplu, deși în acest tip de relație pot
fi deslușite cel mai ușor căderile noastre în identificare. Relația de
cuplu strânge sub umbrela sa și manifestă un spectru imens de
identificări, de moșteniri mai mult sau mai puțin conștiente, scoate la
suprafață conținuturi personale, transpersonale și karmice cu o forță
extraordinară, pentru că în relația de cuplu investim o imensă energie, o
imensă pasiune, o imensă speranță. În cuplu se manifestă conținuturi
ale inconștientului mai mult decât în orice alt tip de relație. De
aceea, relația de cuplu în starea de inconștiență, de identificare, se
uzează cel mai repede, se osifică și produce în cele din urmă durere.
Dar, în același timp, poartă în sine potențialul unei uriașe
transformări interioare, potențialul imens al descoperirii de sine și a
celuilalt, ca ființe integrale. Relația de cuplu are un uriaș potențial
de revelație. Cu cât o relație este mai profundă între două ființe, cu
atât mai mari sunt șansele ca acea relație să reziste durerii inerente a
identificării, transformând acea durere în oportunitatea de a renunța
la diferitele roluri care articulează experiența cuplului, prin
Conștiență.
Relația de cuplu este o
permanentă ocazie și provocare de a merge dincolo de ego, dincolo de
structurile inconștiente auto-asumate, dincolo de identificări și
imagini despre sine, în curgerea infinită a Ființei. Nu este o
metaforă. Magia ”îndrăgostirii” vine tocmai din abandonarea identității,
din ieșirea din ego. Iar tocirea iubirii, tocmai din re-crearea unei
identități. Marile iubiri umane, așa cum sunt descrise de poeți, sunt
acele iubiri care reușesc să mențină deschisă poarta către
integralitatea ființei și să nu se prăbușească din nou în identificarea
cu structurile ego-ului.
Adâncimile unei Relații Integrale
Reluăm aici imaginea sferică asupra
Ființei. Un om este o sferă de energie de nenumărate densități,
structurate sferic. Corpul uman, este energie condensată, densă.
Înăuntrul său și înafara sa sunt sfere de energie întrepătrunse de
diferite densități, din ce în ce mai subțiri și mai sensibile, mai largi
și mai conectate cu marea Realitate. Unele sisteme mistice numesc
aceste spații sferice, ”corpuri” subtile. Metafizica unei ființe umane
are legile ei de articulare, la fel de precise ca și legile fizicii
dense.
Dintre atributele Ființei, vom vorbi
aici despre două, esențiale pentru arhitectura relațiilor între ființe.
Primul ar fi Rezonanța. Al doilea ar fi capacitatea de a crea prin
experiență.
Imaginați-vă două ființe umane, să spunem
un bărbat și o femeie, văzute din perspectiva sferică asupra Ființei.
Am vedea doi nori de energie având în centrul lor formele corporale, și,
de jur împrejurul formei corporale, transparente, structuri sferice, de
densități din ce în ce mai subțiri și întinderi din ce în ce mai largi.
Cei doi sunt față în față, privindu-se.
1. Mai întâi se simt doi străini. Nu
pot percepe decât forma corporală a celuilalt și nu pot decât să judece
ceea ce văd. Urât/frumos, mare/mic, interesant/neinteresant. Gândesc
despre celălalt. Singurul lucru care există în această relație
incipientă, este corporalitatea. O relație minoră ca profunzime,
importanță și putere transformatoare. Nu pot percepe nimic din felul în
care Ființele lor mari, sferice, interferează deja pe nenumărate
planuri. Asta scapă percepției lor pentru moment, dar nu înseamnă că nu
există. Noi toți interferăm în felul acesta nevăzut, dar nu ne dăm
seama.
2. Pasul doi, se naște ceva. Să-i spunem
”atracție”. Ei încep să rezoneze între ei într-un mod primar, elementar.
De-obicei acest lucru se manifestă la nivelul energiilor vitale care
animă corpul fizic. Sexualitate. Mmmm! Interesant! Relația mentală,
de gândire, intră într-o nouă fază de profunzime. Sexualitatea este un
tip de relație mai profund decât doar a ne gândi unul pe celălalt.
Dacă o relație este construită pe sexualitate și doar atât, este
într-adevăr o relație, dar una limitată. Nu va dura mult, căci
conexiunea este doar pe nivelul corporal și pe cel al energiilor vitale,
sub forma sexualității. Din nenumăratele feluri în care Ființele lor interferează, cei doi vor percepe doar două, cele mai dense.
3. Ceva mai adânc îi mână însă, un fel de
recunoaștere care scapă cuvintelor. Ei o simt undeva, la nivelul
plexului solar. Un fel de emoție, un fel de ardere, de cutremurare
interioară, mai profundă decât simpla sexualitate. Un nou palier de
rezonanță, un nou câmp de forță între cei doi, care intră în Conștiență,
în percepție. Un nou nivel al relației deasemeni și, deja, cei doi ar
numi această rezonanță, această atracție pe trei niveluri, ”iubire”. Ea
cuprinde palierul corporal, energetic – ceea ce conduce la crearea
primelor roluri pe care cei doi le joacă unul față de celălalt, în mod
complementar, iar aceste roluri sunt însoțite de o componentă emoțională
comună. Interferența dintre ei devine și mai profundă și o pot simți
din ce în ce mai clar.
Aleg să rămână față în față, în relație, să o adâncească.
4. Poate că trăiesc deja împreună în dimensiunea liniară, creând o realitate experiențială comună. Sunt
încă în faza de descoperire a celuilalt și interesul vine din faptul că
fiecare dimensiune și aspect descoperit al celuilalt, revelează noi
aspecte și dimensiuni ale propriei ființe. Magia iubirii! Celălalt e un mod de a mă descoperi pe mine într-un mod pe care nu-l știam! Cei
doi rămân împreună. Descoperă că trupurile, energiile, emoțiile lor au
încă un substrat comun, ancorat undeva în câmpul gândirii. ”Gândim la
fel! Aceasta este iubirea!” Rezonanță pe patru niveluri. Devin
conștienți de faptul că interferența între ei atins un nou nivel de
intensitate și profunzime. E bine. Iubirea merge de la sine. Un timp.
Cam acesta este nivelul maxim al unei relații ”norocoase” în dualitate.
”Gândim la fel, avem emoții asemănătoare, ne plac aceleași lucruri,
facem sex, mergem de mână.” Interferența între sferele de energie ale
celor doi se stabilizează undeva la nivelul pieptului, al inimii. Se
simte.
De-aici lucrurile încep de-obicei să
involueze pentru că este punctul maximum al unei relații inconștiente,
în care se joacă piesa aspectelor și rolurilor. Pe măsură ce se întâmplă
acest lucru, experiența celor doi revelează în celălalt – desigur,
aspecte neprevăzute. Fiecare descoperă în celălalt bagajul inconștient
cu care a venit în relație, condiționările, influențele, sisteme de
referință incongruente, intelectuale, morale, trans-generaționale,
educaționale, rigidități la care celălalt nu vrea să renunțe pentru că
”așa sunt eu”. Identificări. Iubirea începe să se erodeze, sciziunile
afectează inclusiv ceea ce părea pentru totdeauna, adică sexualitatea,
elementul de noutate dispare, mintea fiecăruia începe să-l sudeze pe
celălalt în imagini fixe, în clișee, refuzând să accepte diferitele sale
aspecte aflate în perpetuă schimbare și, mai ales, neputând să perceapă
funcția de oglindă răsturnată a pe care o reprezintă celălalt pentru
sine. Crize succesive se declanșează. În absența unui demers comun spre
Conștiență, din relație nu va mai rămâne de cele mai multe ori decât o
convenție dureroasă , frustrantă, limitativă. Comuniunea emoțională,
corporală, energetică se reduce până la un teatru trist.
Totuși, acesta este punctul în care cei
doi, față în față, au ocazia să folosească diferitele aspecte ale
”crizei”, pentru a intra într-o relație conștientă. Această Conștiență
presupune în primul rând a fi dispuși să renunțăm la rigiditatea
conceptuală asupra noastră și a celuilalt, să ieșim din imaginea
prefabricată despre noi înșine, la acel basorelief interior al propriei
identități, la jocul rolurilor dintre noi. Presupune să devenim
conștienți de aceste roluri și să alegem altfel decât ne cer ele, în
orice moment al vieții noastre. Presupune, cu adevărat, accesarea unui
nivel încă și mai subtil al propriei ființe, fără ca vreunul dintre
nivelurile rezonante deja să fie pierdut. A-l gândi pe celălalt se
transformă în a-l simți pe celălalt, doar că asta nu e posibil fără a ne
simți pe noi înșine. A-l accepta pe celălalt așa cum este – o formă
rafinată a iubirii, care nu mai este exclusivă, ci inclusivă, presupune a
ne accepta pe noi înșine așa cum suntem. Acest salt calitativ al
relației, care conferă o nouă profunzime, este un salt, pur și simplu,
”spiritual”. Un salt de conștiință. Iubirea umană își transcende propria
stare. Cei doi încep să se perceapă la nivelul larg și minunat al
Ființei. Este începutul Relației Integrale.
Dimensiunea spirituală a Relației
Desigur, aici, cuvântul ”spiritual” are
ghilimele pentru că, de fapt, nu există nimic în această creație care să
nu fie ”spiritual”. Indică însă spații foarte rafinate ale relației și
ale rezonanței dintre cei doi, dacă aceștia au reușit să rămână încă
față în față și nu au ales rămânerea în roluri sau despărțirea.
Următorul palier care intră în rezonanță îl numim, în Calea Maestrului
Interior, nivelul bucuriei.
5. Principalele sale atribute sunt acelea
că cei doi se recunosc și se acceptă pe ei înșiși exact așa cum sunt,
în orice moment. Aceasta deschide porțile autenticității, ale
creativității, ale jocului, ale expresiei de sine. Acestea sunt stările
care deschid porțile unei mari relații conștiente și ale bucuriei
intrinsece a Ființei de a fi în experiența umană. Se naște aici un fel
de respect pentru unicitatea și frumusețea ființei celuilalt, care nu
este posibil decât odată cu respectul față de propria unicitate și
frumusețe. Se naște aici o formă unică de libertate interioară relației.
”Sunt așa cum sunt, și îi permit celuilalt să fie așa cum este”,
într-un dans creator de realitate cum nu a mai fost experimentat
niciodată. Provocările nu au dispărut, nici rolurile în care cei doi
intră uneori, dar capacitatea de a fi conștient în ceea cele privește
face posibilă alegerea de a rămâne identificați cu ele, sau nu. Tendințe
din ce în ce mai vechi ale ființei fiecăruia ies la iveală, dar acest
palier al relației și al iubirii este foarte solid, căci toate celelalte
paliere, inclusiv cel al minții, sunt integrate și converg către acest
splendid dans al libertății, frumuseții și adevărului comun. Cei doi
devin conștienți din ce în ce mai mult de adevărata anvergură a Sinelui
și a celuilalt, de dimensiunile colective ale acestei creații
extraordinare care este o relație integrală. Fără nici o îndoială, relația devine o comuniune splendidă, fără să piardă nimic din dimensiunile sale umane.
Corpul, energia, sexualitatea, emoția, mintea fiecăruia sunt acordate
într-o curgere comună. Identitățile asumate devin mai fluente și mai
transparente, iar ființa colectivă a Relației devine conștientă. Pronume
NOI devine mai important decât EU. Întrebarea la care răspunde
experiența, pentru prima dată, devine ”CE sunt eu”, mai degrabă decât
”CINE sunt eu”. Expresia de Sine devine fundamentală. Un nou palier de
Conștiență, de libertate interioară, de frumusețe, de adevăr interior se
manifestă în dimensiunea liniară a existenței și pentru prima dată
devine posibilă, la nivel personal, transpersonal și al relației,
Creația Conștientă de Realitate. Și, mai mult decât atât, această
Creație este un comună,colectivă.
Este prima oară în experiența unei ființe
umane când cuvântul banal ”iubire” merită atributul de ”spiritual”, în
sensul că transcende condiționările ego-ului și implică dimensiuni ale
Ființei foarte rafinate.
6. De-aici mai departe, nici nu merită
rostite prea multe cuvinte, căci cei doi intră în spații de experiență
care, fără frica de a greși, pot fi numite ”iubire mistică”. Relația
devine o explorare împreună a unor dimensiuni ale Ființei de o
splendoare și o lărgime a viziunii și a percepției, care nu pot fi
descrise ușor prin cuvinte. În esență cei doi, față în față, fiecare
conștient de propria sa unicitate și totuși experimentând realități
comune pe atât de multe niveluri, încep să creeze în mod conștient
realitate, o realitate care-și are centrul bipolar, feminin/masculin, în
propriile lor inimi. Sau, mai bine spus, cei doi relaționează la
nivelul arhetipal al principiilor realității. Încorporează polaritățile
universale creației, în experiența umană. Le devin accesibile în
percepție dimensiunile cele mai rafinate ale realității. Relația
dobândește o puternică componentă transpersonală, arhetipală,
conținuturi fundamentale ale conștiinței umanității articulează o
experiență umană deschisă către spațiile vaste ale conștiinței. Acest
nivel are o profundă legătură cu experiența mistică a realității. Cei
doi oameni sunt conștienți de dimensiunea transcendentă a fiecăruia,
comuniunea devine una a Sufletelor, în aceeași măsură cu umanitatea lor.
A experimenta în corp omenesc această stare de conștiință este un dar
inimaginabil pentru starea ordinară de conștiință, pentru cei
identificați cu structurile egotice. Cea mai importantă perspectivă a
acestui nivel este probabil aceea că experiența umană a celor doi capătă
o imensă profunzime. Fiecare act, fiecare gest, este personal și
transpersonal deopotrivă, căci nu mai gesturile unui bărbat și ale unei
femei, ci ale Bărbatului și ale Femeii arhetipale. Cei doi au conştienţa
faptului că experiența lor este una care traversează întreaga poveste a
Umanității. Sferele de energie și experiență care-și au centrul în
inima fiecăruia, interferează creând o nouă realitate, de o putere pe
măsura conştienţei lor. Polaritățile feminin/masculin descoperă în
această experiență felul în care fiecare este o reflexie a celeilalte și
cum, în ultimă instanță, chiar și acestea sunt niște roluri asumate pe
niveluri foarte adânci. Textura realității experimentate se rafinează,
înțelegerile, intuiții și percepțiile devin de o acuitate fulgerătoare.
Nimic nu poate fi comparat în experiența umană cu ceea ce se numește
Iubirea între două ființe conștiente.
Capcane
E ușor de crezut – de la nivel mental, că
o relație ajunsă la profunzimea de uniune mistică, este una lipsită de
consistență, inefabilă, ”spirituală” în sensul că exclude
corporalitatea, densitatea acestui plan de experiență. Nimic mai fals.
Conștiența nu anulează nici una din dimensiunile experienței de a fi
uman, în corp, ci dimpotrivă revelează adâncimea fiecăreia. Starea de
Conștiență Integrală are încorporată în ea Prezența în corp, locuirea
completă a fiecărei dimensiuni a Ființei. În mod paradoxal, iubirea
mistică nu anulează corporalitatea și sexualitatea, ci dimpotrivă, le
amplifică. Trăirea arhetipală a iubirii între doi oameni conferă acces
la înnoirea permanentă a imaginii despre sine și despre celălalt. Nu mai
este vorba despre ”o poveste de dragoste” între un bărbat și o femeie,
ci despre toate poveștile de dragoste care au fost trăite vreodată de
vreo ființă umană în această dimensiune. Nenumăratele imagini ale
Femininului și Masculinului devin accesibile trăirii și arhetipurile
celor două polarități interferează între ele într-o experiență ale cărei
descrieri nu pot fi rostite decât în muzică sau poezie. Actorii acestei
experiențe devin conștienți că pot juca orice rol uman, fără a se
confunda însă cu nici unul. Acest joc al conștiinței deschide porțile
percepției către întreaga istorie a Umanității.
Marea capcană a acestui spațiu este aceea
de identificare cu aceste spații rafinate și de a pierde dimensiunea
umană, încarnată, corporalitatea, sau oricare alt spațiu de experiență
din integralitatea Ființei. O ființă conștientă la acest nivel
”navighează” în spațiile conștiinței, experimentează pe orice nivel fără
să-și piardă umanitatea fundamentală.
Sexualitatea face parte din această
umanitate fundamentală, căci toate experiențele noastre sunt sexuate,
sau mai bine spus poartă amprenta identificării noastre cu ”rolul”
propriei polarități asumate. În mod foarte interesant, disoluția
sexualității într-o relație atât de profundă nu este decât semnul
identificării și al recăderii în roluri, și ocazia descoperirii unor noi
paliere de rafinament al acestor roluri.
Rolurile și identificările nu dispar.
Nimic din ceea ce a fost trăit vreodată nu dispare, ci există, pentru
totdeauna în stare latentă în Ființă. Cu cât o ființă umană devine
conștientă de spații mai rafinate și mai largi ale propriei conștiințe,
cu atât rolurile care se activează sunt mai rafinate și mai greu de
deslușit ca fiind ”roluri”. De fapt, survine descoperirea că orice rol
asumat de o ființă umană are o reflexie, o corespondență pe absolut
toate palierele de densitate ale conștiinței. Efortul de a rămâne în
transparență, de a alege, în permanență, anvergura cu care experimentăm
Realitatea, este cea mai mare provocare.
În aceste spații de experiență a
realității Ființei survin uneori șocuri – inclusiv cognitive,
referitoare la identitate, în sensul că ultimele redute ale identității
sunt măturate de experiență. Percepând jocul cosmic al Creației,
descoperim că, de fapt, chiar și identitatea Feminină sau Masculină nu
este o realitate ultimă, căci Femininul și Masculinul sunt polarități
diferite, modulări ale unei singure energii, unei singure Surse care
dansează în ea însăși creând Realitate și Experiență, în Sine.
Acceptarea relativității acestor identificări foarte adânci și foarte
rafinate, este un pas dificil. Dincolo de identificarea Masculin/Feminin
nu mai există decât aceea, inimaginabilă în afara experienței directe,
care se referă la polaritatea Existență/non-Existență, sau, în
terminologia Căii Maestrului Interior, polaritatea Zero/Unu. Ultima
transcendență J.
Ne vom opri aici cu descrierea capcanelor
acestui nivel, căci nu prezintă interes decât pentru foarte puțini
oameni, pentru moment. Cu mult mai interesante sunt provocările și
capcanele care se manifestă până la nivelul al patrulea al unei relații,
cel al deschiderii inimii. Iată o descriere succintă a acestora.
Refugiile Fricii
Natura oscilantă, mișcătoare a
Conștiinței intră, perpetuu, în conflict cu tendința acesteia de a se
identifica cu formele propriei Creații. Atunci când suntem identificați
cu unul sau mai multe aspecte ale propriei Ființe, cu rolurile noastre,
suntem supuși unei presiuni contradictorii. Pe de-o parte dorim să
rămânem fixați în formă, în rol, căci aceasta pare să ofere un punct de
referință stabil într-o realitate curgătoare. Pe de-altă parte rămânerea
în identificare creează sentimentul de închidere și de
incompletitudine. Le dorim pe amândouă în același timp, și pare că una o
exclude pe cealaltă. E o capcană. De fapt, nimic nu exclude nimic.
Stările coexistă. Acceptarea acestei coexistențe, acestei dualități
interioare intrinsece Ființei, deschide porțile saltului de conștiință.
Un exemplu concret. Identitatea mea
numită Horia Țurcanu, care are anumite caracteristici, coexistă în
același timp cu identități mult mai largi, din ce în ce mai
cuprinzătoare și mai colective. Am numit unul dintre aceste niveluri,
foarte larg, Agnis. Horia Țurcanu nu este anulat de către Agnis, ci este
conținut de către acesta. Horia Țurcanu nu o poate vedea pe soția lui,
Elena, decât dintr-o anumită perspectivă, destul de îngustă și
condiționată de sisteme sale de referință, de experiență, de convingeri
etc. Agnis însă are acces la dimensiunea arhetipală a Elenei, numită
AmmaRa. Relația Agnis/AmmaRa nu este non-umană, ci trans-umană, în
sensul că are acces la o experiență umană foarte largă. A alege
funcționarea pe acest palier nu înseamnă anularea dimensiunii umane
Horia/Elena, ci dimpotrivă, potențarea ei. Horia și Elena, ca ființe
umane încarnate și care au propria lor identitate, se transformă încetul
cu încetul sub puterea revelatorie a conştienţei lui Agnis și AmmaRa.
Ceea ce ar putea împiedica acest proces
ar fi doar frica lui Horia formulată așa: dacă nu mai sunt ceea ce sunt
acum, poate că nu voi mai fi nimic, poate voi dispărea. Frica de neant.
Sau de anihilare a identității.
În orice relație care tinde către
Conștiență, identitatea este, la un moment dat aparent amenințată.
Atunci apare această Frică și tendința de a găsi un refugiu. Refugiul
este Rolul, sau aspectul. Cu alte cuvinte refugierea în Identitate.
Marile iubiri, precum spuneam mai sus,
amenință identitățile noastre ordinare, ne fac să ne deschidem, să
abandonăm identitatea, să trecem peste frica de neant, presimțirea
completitudinii, irezistibilă, ne face să lăsăm deoparte, cel puțin
pentru moment, orice prudență, orice armă, orice apărare. Ne face să
ieșim din Ego, în ciuda fricii de a deveni ”nimic”. Acestea sunt
relațiile mistice între două ființe umane, relația transformatoare și
miraculoasă.
Există o singură capcană. Aceea de a ceda
în fața Fricii. De a alege siguranța iluzorie a identității stabile.
Aceasta erodează Iubirea.
Nenumărate sunt refugiile Fricii.
Frica este aceea care ne face să fim
prudenți în fața celuilalt, suspicioși, să ne simțim atacați, sau
ignorați, sau neauziți. Frica este aceea care ne face să cădem în
credințe vechi, care nici măcar nu sunt ale noastre, ci aparțin
părinților noștri și strămoșilor noștri. Frica de curgere, de
deschidere, de ieșire din structură creează atitudinea de a fi
defensivi. Iubirea este expansivă. Mmmm! Dacă am pune alături, pe două
coloane, atributele Fricii și ale Iubirii, am descoperi rapid că ele
sunt, precum Întunericul și Lumina, perfect complementare. Pe măsură ce
survine Iubirea, Frica dispare. Și invers. Același raport îl descoperim,
exprimat din perspectiva Ființei. Iubirea vine cu renunțarea la
identitate, sau mai bine spus la Ego, pe când Frica vine cu refugierea
în identități fixe, cunoscute. Iubirea vine cu deschidere, curgere,
transparență, Frica vine cu închidere, rigiditate, opacitate. Iubirea
vine cu bucuria intrinsecă a experienței libere, Frica vine cu tristețea
și singurătatea armurii conceptuale, separatoare de ceilalți. Căci
identitate este egal separare. Iubirea se conjugă cu verbul A Fi, Frica
se conjugă cu verbul A Gândi. Iubirea plonjează în experiența curgerii
și a fluxului existenței, Frica gândește strategii de supraviețuire,
crezându-se amenințată de ceva.
Transferați toate aceste afirmații simple
în propria voastră experiență a vreunei relații. Orice relație. Căci
toate relațiile între oameni sunt supuse acelorași legi ale Ființei.
Există relații transformatoare și
relații, dimpotrivă, care tind să ne osifice în identități mai vechi. Și
nu e vorba aici doar despre relația de cuplu, ci despre orice fel de
relație între doi oameni. Relația de cuplu este doar o aplicație a
modului în care două ființe, mai mult sau mai puțin conștiente, creează
realitate împreună, oglindindu-se în relație. Celălalt reflectă ceva din
propria ființă, astfel încât orice relație este o oportunitate de
auto-investigare, de clarificare a interiorului. Chiar și cele mai
dificile relații sunt ocazia de a privi ce anume declanșează ca proces
lăuntric. Părțile din noi care se simt rănite, atacate, nesigure într-o
relație, sunt doar aspecte care pot fi conștientizate și astfel pot
genera noi alegeri.
Numai că această atitudine făcând parte
din procesul de transformare al ființei umane, necesită dorința de
transformare. Fără această dorință, procesul de transformare este dus
înainte de un singur lucru: durerea, de orice fel. Durerea este generată
întotdeauna de rezistența la curgerea naturală a Ființei conștiente.
Crizele noastre existențiale nu sunt decât procese dureroase de
transformare care durează cu atât mai mult cu cât rezistența este mai
acerbă.
Cea mai mare parte a relațiilor noastre
sunt refugii ale fricii. Rămânem în relație tocmai pentru că nu dorim
schimbarea, tocmai pentru că relația ne confirmă identitatea unui aspect
și ne face să ne simțim într-o iluzorie siguranță. Este o siguranță a
ego-ului. Ne luptăm să menținem într-un fel sau altul elemente ale
trecutului, în noi și în celălalt. Este tendința naturală a ego-ului, de
a conserva structuri de realitate, chiar și atunci când acest lucru
devine o luptă generatoare de durere. Ba, mai mult decât atât, de multe
ori conservăm această durere în forme menținute mental, retrăind la
nesfârșit trecutul și pierzând astfel singurul lucru care contează:
prezentul.
O adevărată relație conștientă își asumă,
de ambele părți, transformarea permanentă, redescoperirea neîncetată a
celuilalt și a propriei identități, curgerea, care este un atribut
fundamental al Ființei. Astfel, relația conștientă este un mediu pentru
creația conștientă de realitate, este un dans al vieții care nu cunoaște
încremenirea.
Iubirea, adevărul, autenticitatea,
creația necontenită, bucuria intrinsecă a existenței, toate acestea și
multe altele încă, însoțesc orice relație care tinde către Conștiență.
Căderile în aspecte sunt inerente, căci identificarea cu conținuturile
și tendințele propriei conștiințe sunt inerente, dar procesul odată
început, nu mai poate fi oprit.
(Horia Francisc-Țurcanu)
Cărți fundamentale pentru acest subiect:
PS. Am ilustrat acest articol cu celebre
picturi ale lui Michelangelo Buonaroti pentru că este unul dintre cei
mai mari maeștri ai zugrăvirii relațiilor umane.
Articol preluat de pe http://www.calatoriainimii.net
Sursa articol: http://jurnaldecuplu.com/2015/02/20/267/